Suplemento
literato cutre de The Adversiter
Chronicle
Libro: España
diversa -Claves
de una historia plural-
Autor:
Eduardo Manzano Moreno
Editorial:
CRÍTICA
Edición:
Primera edición, abril de
2024
La propuesta de hoy es un fascinante viaje a la
diversidad de España como nación, una propuesta de mirar la
historia detrás de la historia oficial y lineal que a lo largo de
los siglos y los cambios políticos se trataba de llevar a la
práctica y que sin embargo, en realidad, es sólo algo teórico
porque los distintos territorios que forman España siempre han
mantenido sus singularidades en forma de cultura, literatura,
políticas y hasta sus sociedades sin olvidar las distintas
legislaciones. Sin guerras religiosas como sucedió en otras naciones
de Europa, los conflictos civiles en España nunca fueron tan
desgarradores como para dejar de ser España. También una mirada
crítica a los nacionalismos español y periféricos que tergiversan,
inventan y fabulan una historia que busca diferenciar para alcanzar
utopías políticas. Esclarecedor por cuanto el autor invita al
lector a descubrir que a lo largo de la historia de España la
diversidad nunca dejó de existir y nunca hubo las condiciones
necesarias en la época moderna hasta la Constitución de 1978 para
que la idea de nación se impusierra a los localismos aceptando la
diversidad social española que no es nada nuevo aunque el discurso
fuera hasta épocas recientes una España con un destino universal,
defensora de la Iglesia católica y una sociedad homogénea cuando la
realidad es que España siempre ha sido multicultural y diversa en su
tejido social, historia y presente...
Eduardo
Manzano Moreno es Profesor de Investigación en el Instituto de
Historia del CSIC. Ha sido British
Academy Global Professor
en la Universidad de St. Andrews, Tinker
Professor en la
Universidad de Chicago y profesor visitante en la Universidad de
Oxford, así como director del Centro de Ciencias Humanas y Sociales
del CSIC. Su trabajo se ha centrado en la historia de al-Andalus y en
las implicaciones sociales de la historia, temas sobre los que ha
publicado artículos y contribuciones en revistas y volúmenes
colectivos nacionales e internacionales, y es un acreditado
conferenciante en multitud de foros tanto dentro como fuera de
España. Convencido de que la investigación histórica debe llegar
al gran público, entre sus actividades de difusión destacan su
colaboración en revistas, periódicos, medios digitales, podcast
y programas de televisión y radio en España y el Reino Unido.
Datos sacados de la contraportada y actualizados al año
de edición y en Internet podéis encontrar más información sobre
el autor. Y sin más preámbulos, unas breves reseñas que os inciten
a su apasionante lectura:
España...
"Podría
argüirse, sin embargo, que la historia de España es la de un
territorio reconocido desde tiempos antiguos, en el que se han
producido determinados procesos históricos hasta nuestros días. Hay
algo de cierto en ese argumento con la condición de no convertirlo
en una explicación que considere los acontecimientos del pasado como
jalones de un destino fijado de antemano. Los historiadores siempre
rechazamos las explicaciones teleológicas, que intentan demostrar
que los hechos ocurrieron porque estaban obligados a producir cuanto
vino a continuación. O, para decirlo de una forma más cruda, una
buena manera de identificar a un historiador mediocre es comprobar
que interpreta los acontecimientos del pasado como si sus
protagonistas hubieran sabido lo que habría de ocurrir después. Si
aceptamos que `España´, tal y como hoy la conocemos, no ha existido
siempre, y que el pasado no ocurrió con la obligación de producir
el presente, todos podemos hacer un más que necesario ejercicio de
relajación. No es preciso ponerse a escudriñar hasta la última
línea de los textos históricos para buscar en ellos cualquier
referencia que demuestre la existencia de España desde tiempos
remotos; ni tampoco hace falta entablar discusiones interminables
sobre si los catalanes se consideraban españoles en el siglo XVII, o
sí, por el contrario, hay evidencias históricas que demuestran que
en esa época se dieron os primeros pasos del `procés´ hacia la
independencia. Aparte que los textos pueden decir una cosa y la otra,
ni las circunstancias sociales y políticas ni las expectativas de
quienes compusieron esos textos coinciden en lo más mínimo con las
nuestras. España, en realidad, puede ser, entre otras, dos cosas
bien distintas: por una parte, un relato histórico que, obviamente,
se ha incrementado a lo largo del tiempo, y, por la otra, lo que sus
gobernantes y sus gentes han pretendido que fuera en cada momento.
Ambas cosas se han entrelazado entre sí cuando los proyectos
políticos se han justificado mediante una determinada visión del
pasado. Una forma, pues, de conocer qué es España es recorrer los
significados históricos que le han otorgado los proyectos políticos
que la han articulado.
Reconquista o no Reconquista...
"En
la Edad Media no se hablaba de `Reconquista´. Tampoco los
historiadores de época moderna, como Florián de Ocampo, Ambrosio de
Morales o el padre Mariana, se referían con esa palabra a la
expansión cristiana frente a los musulmanes: en las grandes
historias que estos autores compusieron en los siglos XVI y XVII, las
ciudades y las tierras se `habían ganado´ o se `habían
conquistado´, pero nunca se `habían reconquistado´ frente a los
musulmanes. El término sólo empezó a usarse a finales del siglo
XVIII para designar la lucha de ochocientos años que había
permitido a los cristianos recuperar los territorios musulmanes. Con
este sentido, `Reconquista´ aparece ya en la `Historia general de
España´ de Modesto Lafuente, y a partir de ese momento se consagra,
especialmente en época de la Restauración. Hay que situarse,
además, en el contexto de profunda decadencia política, social e
intelectual del mundo musulmán a finales del siglo XIX y comienzos
del XX para comprender las profundas resonancias que evocaba una
`Reconquista´, que había evitado que los españoles se hubieran
convertido en súbditos de la languideciente y fanática civilización
islámica. Aunque algunos historiadores liberales realizaron tímidos
intentos de hacer de la Reconquista un concepto que evocara la
empresa común y solidaria que había acrisolado el carácter de la
nación española, resultó inevitable que su espíritu y contenido
acabaran siendo monopolizados por el pensamiento conservador más
reaccionario. Tales ideólogos argumentaban, no sin cierta lógica,
que, si la nación se había forjado en la defensa de la fe católica
contra el islam, cualquier ataque contra la Iglesia lo era también
contra la propia España. Este razonamiento ha tenido una larga
vigencia incluso hasta nuestros días, como bien reflejan
innumerables declaraciones que hacen mucho hincapié en la idea de
que `España será cristiana o no será´. Naturalmente esta idea
también encontró un campo abonado en época del Franquismo. Los
ideólogos del del golpe de estado de julio de 1936 hablaban de la
guerra como de una `Cruzada del mismo tipo que las Cruzadas de la
Edad Media´, pues igual que entonces se luchaba `por la fe de
Cristo´, tal y como dejó escrito el obispo de Santiago de
Compostela, Tomás Muñiz, al mes de estallar la contienda. Los
corifeos de Franco tampoco perdieron el la oportunidad de insertar a
su caudillo en la galería de héroes nacionales, actualizando las
circunstancias de aquella lucha multisecular, esta vez dirigida
contra el comunismo."
Los fueros en el siglo XIX...
"La
ideología `foralista´ hizo de los fueros santo y seña de la
identidad vasca, argumentando que todos estos privilegios (o
derechos) se habían mantenido inalterables desde la Edad Media. Lo
cierto es, sin embargo, que sus instituciones y normas habían
cambiado mucho a lo largo del tiempo. En concreto, y durante el siglo
XVIII, los elementos oligárquicos de las instituciones vascas no
habían hecho más que reforzarse. Para ser procurador en las Juntas
había que cumplir una serie de requisitos, entre ellos el poseer un
determinado nivel de riqueza o no estar manchado por ciertos defectos
en cuanto a limpieza de sangre o al desempeño de ciertos oficios:
hasta 1864, por ejemplo, la Junta de Vizcaya estuvo vedada a quienes
hubieran ejercido oficios mecánicos, a quienes se dedicaran al
comercio minorista o a quienes fueran abogados. Además, tanto el de
procurador como otros cargos tendieron a hacerse vitalicios. Este
carácter oligárquico, sin embargo, se mezclaba con un fuerte
componente comunitario, basado en la idea de la hidalguía universal,
en virtud de la cual buena parte de los vascos se consideraban
hombres libres que no estaban sometidos a pagar tributos al rey. Por
supuesto, ninguno de estos hidalgos tenía en sus venas una sola
gota de sangre judía o árabe. La fuerte conciencia foralista de las
clases dirigentes de Vizcaya, Guipúzcoa y Álava reivindicó siempre
la excepcionalidad de sus privilegios (o derechos) frente al carácter
homogeneizador que pretendía imponer el estado liberal. A comienzos
del siglo XIX, eran ya legión los políticos, escritores y clérigos
que ensalzaban las bondades del sistema político de las provincias
exentas, retratando una idílica sociedad de hombres libres,
orgullosos observantes de sus leyes, que habían hecho de su país un
remanso de paz y prosperidad tocado por la gracia divina. Aunque,
obviamente, ésta era una imagen que no se correspondía con la
realidad -las décadas finales del siglo XVIII, por ejemplo, habían
sido particularmente conflictivas-, esta forma de imaginar la
comunidad vasca demostró tener un fuerte arraigo y contribuyó a
conformar una identidad socialmente transversal que impregnó los
posicionamientos tanto de las élites como del común del pueblo
vasco a lo largo del siglo XIX.
Apasionante lectura ideal para miopes por nacionalismos
terruñeros de todo tipo y pelaje, conocer la historia que se queda
en segundo plano y la constancia de que España se reinventa una y
otra vez según cambian los tiempos y la sociedad del país, con un
bagaje multicultural que sin embargo saben ser uno cuando los
acontecimientos históricos exigen lo mejor de cada uno. Lectura por
tanto recomendable ahora que la felonía y la mafia gobernante hacen
sonar las cuadernas tensando la nación mediante la polarización de
la sociedad. Ideal para lectura veraniega, abrir los ojos a otras
realidades que forman parte de lo que somos y una riqueza de
historias dentro de la historia que nunca se ha sabido valorar y, en
muchas ocasiones, interesaba no mostrar. Puede chocar a quienes se
educaron en la EGB pero el autor no cae en el partidismo y la
subjetividad, todo lo contrario que seguro contrariará al
nacionalismo español y a los nacionalismos periféricos, convertidos
todos en profetas y guardianes de la ortodoxia..
The
Adversiter Chronicle, diario dependiente cibernoido
Salt Lake
City, Utah Director Editorial: Perry Morton Jr.
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Suplemento
viajero cutre de The Adversiter Chronicle
Viaje (cronológico) a
ver el eclipse
09:30
El
viajero lleva despierto bastantes minutos pero decidió esperar que
el radio despertador se activara. Ha sido un descanso profundo pese a
la ansiedad de que al día siguiente llegaba el día del eclipse.
Pues ya llegó, barruntó para sus adentros el viajero repasando de
nuevo si estaba todo a punto como unas gafas apropiadas y homologadas
que se agenció con anticipación, unas vistas privilegiadas con el
horizonte despejado, lleva el viajero casi dos años estudiando la
posición del sol por estas fechas, simulacros cutres si se quiere,
pero con la ilusión de un niño por ver un fenómeno que no se
volverá a ver hasta dentro de un siglo y pico...
El
viajero apaga el radio despertador y se levanta estirando los brazos,
con emoción de noche de reyes ansiando abrir la persiana, casi una
veintena de días soleados a la hora del eclipse, para disfrutar de
la luz solar. Abre el viajero la persiana y casi se le caen los
pantalones del pijama al suelo cuando observa con pasmo y horror que
hay hasta una ligera neblina con un cielo gris encapotado y
nubarrones densos en distintas tonalidades de gris. El viajero baja
la persiana, se mete en la cama y cierra los ojos pensando que es una
pesadilla...
13:45
El
viajero cierra la puerta y descarga los bártulos, ha salido de medio
día para tomar el cafelito y ver si el día clarea, la densidad de
las nubes ha disminuido y una tenue tonalidad azul parece querer ser
avanzadilla de cielo despejado, pero desaparece enseguida para volver
a cerrarse el cielo con las nubes grises. Pone la televisión el
viajero, quiere ver el pronóstico del tiempo aunque sabe por
experiencia que ese cielo encapotado será persistente aunque sigue
el viajero con esperanzas de que las nubes se abran para dejar paso
al eclipse. Las noticias locales del pronóstico no podían ser
peores con anuncio de cielo nublado precisamente donde pulula el
viajero que mira casi con lágrimas en los ojos las virginales gafas
especiales para ver el eclipse que parecen mirarle suplicando ser
utilizadas. Come el viajero sin mucha gana albergando aún esperanzas
de estrenar las gafas especiales para el eclipse...
18:00
El
viajero toma un sorbo del café mientras observa el encapotado cielo
gris, dirige la mirada en dirección a donde sabe que está el astro
rey sólo para ver decepcionado que las nubes grises, espesas y casi
malditas, barrunta para sus adentros el viajero, que no dejan pasar
ni un mínimo atisbo de sol. El café tampoco anima al viajero que se
dirige a la estancia desde donde pensaba observar y paladear el
eclipse. Resignado, el viajero decide desposarse finalmente con las
gafas, le abre las patillas y sumerge la vista en su intimidad, no ve
absolutamente nada y se las quita casi de manera ceremonial,
repudiando las amadas gafas hasta hace unos instantes, porque sabe el
viajero que esas malditas nubes grises y espesas se han instalado y
no piensan abrirse para dejar ver el eclipse...
20:25
El
viajero corre las cortinas y observa el exterior mirando de reojo al
televisor sintonizado en un canal donde retransmiten el eclipse en
tiempo real. Mira el viajero por la ventana y puede ver la poblada
terraza de una cafetería cercana a vista de pájaro, un grupo de
jóvenes han formado un corro y se cogen las manos mientras las
gaviotas vuelan graznando con intensidad a medida que se acerca el
apogeo del eclipse. El viajero mira fascinado la sombra nocturna que
deja paso a la oscuridad de noche cerrada, pocas farolas encendidas
se ven y las gaviotas vuelan desordenadas con diversas tonalidades de
graznidos. Hay otras ventanas con gente observando la breve
nocturnidad y entonces, comienza a surgir de nuevo la tenue claridad
de un temprano amanecer. El viajero ha disfrutado de la experiencia,
tampoco le importó mucho no ver por sus gafas especiales de eclipse
el mismo, era la oscuridad fuera de hora lo que al viajero le
intrigaba, imaginando otras culturas con gente atemorizada y ahora
convertido en un espectáculo espacial que cualquiera puede
disfrutar...
El
viajero corre las cortinas, recoge los trastos guardando las gafas
para mejor ocasión, aunque sepa el viajero que en esta vida ya no
volverá a disfrutar de un eclipse. Recuerda rostros ausentes y un
halo de melancolía parece atravesar al viajero que se dirige a...
Pero
ése, ya es otro viaje.
The
Adversiter Chronicle, diario dependiente cibernoido Salt Lake
City, Utah Director Editorial: Perry Morton Jr.
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Una sección del
padre I. N. Mundicia en
exclusiva para The Adversiter Chronicle
Observación del
eclipse solar en el campanario
Como
bien sabéis, queridos feligreses, estamos en vísperas de producirse
un eclipse solar, fenómeno astronómico muy unido a nuestro santo
patrón San Cucufato de Antioquía que sufrió martirio y ocurrió un
eclipse durante el mismo que se interpretó en su momento como señal
de su ascenso a los cielos y dejó ciegos a sus torturadores al
querer ver el fenómeno desde los óculos de las mazmorras. El
párroco auxiliar, el padre Genaro, que es aficionado a la astronomía
y hasta dispone de un pequeño telescopio con el que puede observar
las estrellas y quiero dejar claro que esas habladurías del
confesionario que afirman que el telescopio apunta a todos los sitios
menos a las estrellas, que la Severanda es muy fantasiosa y confunde
la observación astronómica con ser mirón de sus carnes y si tanto
la preocupa que se la vea en enaguas que ponga cortinones y baje la
persiana o al menos que apague la luz si los calores veraniegos
obligan a tener la ventana abierta en horas nocturnas...
Antes
de entrar en el tema del eclipse quiero hacer un pequeño balance de
las fiestas patronales que acabamos de celebrar, balance relativo al
tema de miccionar y defecar en el aparcamiento acondicionado en el
prado parroquial pese a los avisos y la instalación de un cubo donde
depositar las bolsas con los orines y cacas cobrando por ello la
mitad del aparcamiento. Pues acabó la verbena y el cubo vacío
mientras que un número considerable de vehículos fueron utilizados
como váter, hasta hubo un guasón que dejó un letrero de `disculpen
los malos olores pero no funciona la cadena´, letrero que no gustó
nada, pero nada, a la cuñada del alcalde y propietaria del coche
donde era imposible entrar sin pisar mierda. Respecto al partido
entre solteros y casados sólo puedo decir el bochorno que se pasó
cuando en protesta por las protestas de los géneros excluidos del
partido se bajaron los pantalones y enseñaron los genitales los
casados y el culo los solteros. La posterior invasión del campo y el
liarse a mamporros entre solteros, casados y todo tipo de géneros
obligó a la suspensión del encuentro y declarar nulo el torneo de
fútbol entre solteros y casados. Que diferencia al torneo de brilé
entre solteras y casadas que se celebró sin consecuencias salvo
disfrutar del emocionante encuentro.
Respecto
a la observación del eclipse desde el campanario, están a la venta
los boletos en la tienda parroquial, Salustiano ha cedido gentilmente
unos andamios que se montarán hasta la altura del campanario
permitiendo la observación del eclipse. Hay espacio para cincuenta
observadores que no deben pesar cada uno más de setenta quilos y si
alguien pesa más se le cobra doble. Para quienes se queden sin
boletos, el padre Genaro ha ideado lo que denomina `Eclipse a toda
pastilla´ que consiste la idea en que durante los tres minutos que
dura el eclipse, quien desee verlo desde el campanario suba a toda
pastilla las escaleras, mire tres segundos y se descuelgue por el
canalón para dejar observar al siguiente. Ni que decir tiene que hay
que subir las escaleras como alma que lleva el diablo y encomendarse
a Dios para no romperse la crisma bajando por el canalón de desagüe
del tejado. Es más para gente joven o al menos ligeras de piernas y
cuanto más rápido se haga el proceso más observadores tendrán
oportunidad de observar el eclipse. Así que dispuestos a disfrutar
de un fenómeno que no se ve muy a menudo y cuidado de no mirar sin
gafas protectoras homologadas el eclipse que os achicharrará la
retina...
AMEN
The
Adversiter Chronicle, diario dependiente cibernoido Salt Lake
City, Utah Director Editorial: Perry Morton Jr.
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Suplemento
cinematográfico cutre de The Adversiter
Chronicle
CHACAL (1997)
(The Jackal)
Hay
siempre cierta intriga cuando se hace una nueva versión de un título
por saber si valdrá la pena comparada con la original y si causará
tanto impacto como antaño. En realidad hacer una nueva versión de
un título se viene haciendo desde los albores del séptimo arte y
quienes no vivieron o visionaron la original siempre se quedan con la
impresión de la versión, además suele ser divertido ver las
diferencias y semejanzas. Eso nos ocurrió al equipo de cata
cinematográfica con esta versión de `Chacal´ de 1997 dirigida por
el solvente y efectista del Michael Caton-Jones que un par de años
antes había rodado `Rob Roy´ con la coletilla en el orbe
hispano de `La pasión de un rebelde´. El elenco del reparto
es de campanillas con un Bruce Willis en la cresta de la ola
cinematográfica, un Richard Gere hermoso de madurez y el siempre
querido del Sidney Poitier con protagonismo femenino de una Diane Ventura magistral en su interpretación de agente de policía
post-soviética. Así que nada más fichar, aparcamos los trastos de
faena y bien surtidos de birras frías y pistachos subimos al
despacho del gerente para disfrutar de una agradable velada
cinematográfica en una noche laborable de verano...
Chuck
Pfarrer y Kenneth Ross firman un guion donde tratan de actualizar la
trama del original de 1973 basado en la novela de Frederick Forsyth y
donde Kenneth Ross firmaba el guion. Del magnicidio del general
Charles De Gaulle con el trasfondo de la guerra en Argelia se
transforma en una historia de venganza de un mafioso ruso al que han
dejado sin hermano tan mafioso como él en una redada conjunta entre
la policía rusa y el FBI, contratando a un asesino a sueldo, Chacal,
para que asesine al director del FBI. Aquí es cierto que, aceptando
la propuesta, la cosa promete pese a que un director del FBI no se
puede comparar a un general Charles De Gaulle y hubiera sido más
acorde un atentado presidencial o al menos a la primera dama. Bruce
Willis está pletórico con sus limitados recursos de siempre marca
de la casa y a quien los distintos personajes que va encarnando a
medida que cambia de identidad es de lo mejor de la película, porque
Sidney Poitier se limita a tener acto de presencia, muecas marca de
la casa y su imponente presencia que sigue atrapando a la cámara
como en su juventud. Richard Gere interpreta de forma solvente su
personaje de terrorista idealista que ha descubierto que no merecía
la pena y que trata de iniciar una nueva vida viviendo con sus
fantasmas aprovechando la oportunidad de dar caza a quien le arrebató
el amor de su vida, tan terrorista como él y que ya no tiene
pesadillas nocturnas tras rehacer su vida y un matrimonio con hijos
redentor...
Y
es que la historia se diluye con trazos rápidos sin tiempo a pensar,
salvo que hayas visto la original donde la sensación es
completamente decepcionante. Hay homenajes al original sin la fuerza
de la misma terminando la cosa en un espectáculo cinematográfico
con ritmo de serie televisiva y se dedica más tiempo a detalles
generales que a la trama principal, adaptado a los códigos
narrativos y visuales de 1997. Lo mejor de la película es la
interpretación de Diane Ventura en el papel de aguerrida, aunque
femenina, agente de policía rusa sin vida privada ni compañero fiel
más allá del eterno cigarrillo en sus labios, Mathilda May aparece
como antigua terrorista de ETA aunque se la nombra como activista
vasca, pero es un papel sin más trascendencia que la historia entre
Chacal y el terrorista arrepentido, ella estaba embarazada del segundo y el primero le disparó perdiendo el bebé, pero es la agente
rusa la que te atrapa y sabe dar la réplica al rompe corazones de
Richard Gere. Lo único que se puede citar como genuino es el arma
del atentado y la historia con el fabricante del mismo que acaba de
forma muy impactante.
Si
se conoce la original se trata de una nueva versión fallida sin
punto de comparación tanto en profundidad de los personajes como de
la trama principal, aquí los personajes tienen más peso en los
diálogos, sin el lenguaje visual que tenía la original y quizás
demasiados personajes que se entienden cuando la cosa termina siendo
una cacería al asesino que va eliminando al equipo operativo que le
sigue la pista, le sigue los talones y finalmente es localizado. Ni
siquiera puede catalogarse de cómic cinematográfico y cuando quiere
ser realista no se profundiza en detalles porque se retrata un poco
de cada personaje principal dando la sensación de que hay demasiados
actores principales sin estar arropados por buenos actores
secundarios, que los hay pero constreñidos a la forma de narrar la
historia.
Hay
que verla por el reparto y si no conoces la original pasa por un
producto de entretenimiento cinematográfico de dos horas de cine de
acción y al final te quedas con ganas de saber más del mafioso ruso
que la previsible historia en que se transforma la película pasados
los primeros cuarenta minutos y queda como una cápsula del tiempo
por el interés de ver cómo se veía el mundo tras la Guerra Fría
en el cine donde había que blanquear al enemigo ruso de antaño y
que daba cierto morbo cuando se estrenó la película...
Para
verla sin esperar nada en especial.
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Adversiter Chronicle, diario dependiente cibernoido Salt Lake
City, Utah Director Editorial: Perry Morton Jr.
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Estos días atrás he
sentido sensación de derrota, esa asquerosa sensación de que te han
vendido sabrán los dioses a cambio de qué...
He sido derrotado varias
veces, no hay deshonra en la derrota si es en buena lid, pero lo de
estos días atrás es como si nos hubieran atacado por la espalda
nuestra propia gente, son gentuza en realidad, un nido de mafiosos,
corruptos, avariciosos y cegados por el poder ejecutivo donde parece
que te fueran a ejecutar si no acatas, cierras los ojos tapando la
nariz y consumes sin mucho sentido, sólo lo imprescindible, o más
si se tienen posibles, para que la narcolepsia consumista impida
orientarse en la actual niebla como puré de guisantes que desprenden
los gases en descomposición del populismo y la demagogia a
siniestra, que la diestra vendrá y sólo queda saber si será un nuevo comienzo u la continuidad con otros collares de los mismos
perros y ahora además traidores...
A este paso me van a joder
el eclipse y no me lo quiero perder. En el periplo vital he podido
disfrutar observando un cometa y una noche cerrada sentí una onda
sísmica y hasta he visto cosas increíbles como un confinamiento
mundial por citar lo más reciente y espero el eclipse con una mezcla
de emoción infantil, curiosidad de primate y esa sensación especial
de asistir a un hecho que sólo pasa una vez en la vida, por estas
latitudes al menos...
Pero nadie parece ver el
eclipse progresivo de la democracia por la mafia gobernante.
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Una sección de
F. O. Roffön en exclusiva
para The Adversiter Chronicle
Mundial 2030: ¿Bajada
de pantalones y pompis en pompa?
Ya se
respira ambiente de inminente inicio de la competición liguera con
los fichajes cuajando, otros en trámite y algunos descartados pese a
que se contaba con ellos. Pero todo ha quedado eclipsado con la
noticia de que el mandamás de la FIFA, el señor Infantino, tiene la
pretensión de que se juegue en Marruecos, concretamente en el
flamante nuevo estadio de Casablanca, la final del Mundial 2030 programada en Madrid. En la sala del BAR la
estupefacción del anuncio tras la invasión y agresión a la
soberanía nacional en la ciudad de Ceuta sin que las autoridades
gubernamentales ordenaran algo. Al final la cosa política salpica el
deporte y da la desagradable sensación de que el Reino de Marruecos
chantajea a su gusto cuando quiere algo, la final del Mundial 2030 y
posiblemente alguna otra sede. No es un tema baladí y sentaría un
grave precedente que una agresión a la soberanía reciba la
recompensa de albergar la final de un Mundial que organiza, y sufraga
proporcionalmente, el país invadido. Duele más siendo el Reino de
Marruecos el agresor cuando la sociedad española alberga en su seno
ciudadanos de origen marroquí y lo que debía ser una fiesta del
fútbol se convierte a cuatro años vista en una pesadilla...
Está
claro que el mandamás de la FIFA no hace ese ofrecimiento al
medieval monarca de Marruecos sin el consentimiento del presidente
Sánchez y eso hace más patética la imagen que se está dando a
nivel mundial y ahora hasta en el deportivo. Parece que España debe
ser castigada por ganar el Mundial arrebatando la final y además que
parezca una cesión española en lugar de un vulgar chantaje
político que, de salir bien en lo deportivo, no hay que ser muy
lumbrera para suponer que se repetirá en otros ámbitos. La
sensación de traición es inevitable ante los hechos, espero que la
UEFA se oponga rotundamente a esta dictatorial oferta del señor
Infantino que parece cegado y empeñado en convertir los Mundiales en
otro objeto más de consumo masivo pensando más en las ganancias que
en fomentar un deporte que, guste más o no guste nada, ofrece
concordia entre las aficiones pese a que sus políticos ofrezcan
guerra. Son tiempos extraños de comportamientos y decisiones en las
alturas del poder difíciles de comprender para un simple aficionado,
pero en el BAR los ánimos sólo pueden describirse de indignación
por rendirse ante un vulgar chantaje y la amenaza a las ciudades de
Ceuta y de Melilla, que no son enclaves, hasta un lerdo como es un
servidor sabe que son tan españolas como el resto de ciudades del
Reino de España por mucho que les joda y les haga de rabiar.
Indignación
y sentimiento de ser traicionados que desvían la atención de otros
asuntos, entre ellos la pretemporada, que en el caso del Real
Sporting pasa por el tradicional viaje a Covadonga, la presentación
oficial de los nueve flamantes fichajes con declaraciones de éstos
acordes al discurso de la planta noble de Mareo donde esta temporada
se luchará por el ascenso sí o sí. La afición responde y la
renovación y altas de abonados marcha viento en popa, será mejor
que el míster dé con la tecla desde el inicio porque de no lograr
ser competitivos para luchar por el ascenso la rabia puede ser
histórica e histérica. De momento las aguas van tranquilas porque la afición
espera desde hace muchas temporadas que el objetivo sportinguista sea
el ascenso y no otro proyecto a dos temporadas que era la norma. Así
que ya falta poquito para la competición liguera y esperar que al
señor Infantino nadie le aplauda el caciquear de que nos bajemos los
pantalones y pongamos el culo en pompa para que nos jodan la final de
un Mundial que se supone organiza España y por tanto es la
anfitriona, no ir de paganinis para que se lleve el Reino de
Marruecos la final...
F.
O. R.
The
Adversiter Chronicle, diario dependiente cibernoido Salt Lake
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Es
inevitable con la llegada del verano que nos tropecemos con alguien,
uno de esos conocidos desconocidos que los vemos casi a diario, se le
saluda y poco más, que se ponga a darnos la turra con sus planes de
vacaciones. Estadísticamente, quienes más se hacen autobombo de
irse de vacaciones son los que menos vacaciones hacen, entiendo como
tales salir a veranear. Por supuesto que hay sujetos que nos dan la
turra siendo cierto que todos los años veranean mas suelen ser
gentes que cuentan cómo se están construyendo una casa de campo
poco a poco todos los veranos, cultivadores de huertos que añoran la
infancia en la aldea y, en definitiva, turras que se convierten en un
clásico cada verano. Pero luego está el turras que sabemos que es
un muerto de hambre y nos habla de viajes a exóticos parajes que
sólo conoce de los canales viajeros de su subscripción a televisión
por cable. Luego está el traumas que se le hace la boca agua
hablando de las vacaciones que se va a pegar con su parienta cuando
ésta hace ya tiempo que le pone los cuernos y no va con él ni al
médico por urgencias. No falta el trolero desde que asistía a
educación infantil y que sigue de adulto perfeccionando su técnica
para contar trolas, que sabe que sabemos que es un trolero, pero se
le tolera desde que contaba trolas jugando a las canicas. Citar al
cosmopolita, que adorna la turra con fotos y hasta videos de sus
vacaciones, todo un repertorio de turras audiovisuales. No falta el
macho alfa que habla de vacaciones erótico-festivas contando unas
turras que sacarían los colores a un aguerrido gaitero escocés. He
citado distintos perfiles porque todos ellos requieren de la misma
compostura del postureo que no es otra que llevar siempre en el móvil
activada una alarma para que suene cada dos minutos, eligiendo el
tono del timbre. Puede parecer una compostura del postureo cínica y
poco caballerosa, también el submarino fue tildado en su tiempo de
lo mismo por los mismos. Todos los perfiles tienen en común, además
del veraneo vacacional como protagonista, y es que una vez que
empiezan a dar la turra no paran, les importa un pimiento que
tengamos prisa, que acabáramos la consumición y tres rondas más o
que debamos asistir a un funeral, boda o bautizo, no se callan y
siguen con la turra. Pero tienen todos ellos un talón de Aquiles, se
trata de que no les gusta que nada les interrumpa la turra y se
irritarán para sus adentros cuando el teléfono suene cada dos
minutos, con volumen alto que eclipse la turra. Por supuesto, si hay
tiquismiquis que consideren sucia esta compostura del postureo de la
alarma en el móvil, pueden probar otra compostura del postureo
aunque será inútil. Porque otra ventaja de la compostura del
postureo con la alarma del móvil es que evitará la turra cada
verano porque sabedores estos sujetos de que siempre interrumpe el
móvil huirán de darnos la turra limitándose al confortable saludo
diario. Cuidadín, cuidadín con sujetos que se beben hasta el agua de los
floreros mezclado con la loción de afeitar porque nos darán la
turra noche tras noche ya que al día siguiente no recordarán la
turra que nos dieron.
The
Adversiter Chronicle, diario dependiente cibernoido Salt Lake
City, Utah Director Editorial: Perry Morton Jr.
IV http://theadversiterchronicle.org
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