"Bits a bits", suplemento videoconsolador

Una sección de Kitapayá en exclusiva para The Adversiter Chronicle

FORTNITE OVERRIDE

Tocó a su fin una desconcertante Temporada 3 del Capítulo 7, desconcertante por cuanto tenía alicientes como eran los guantes de Spiderman y un Batmóvil que me ha hecho disfrutar de su conducción y su capacidad de planeo, en el modo `no construcción´ la dinámica de los combates era trepidante y sin embargo siempre dando la sensación de que faltaba algo, por ejemplo la ausencia de motos y luego los finales con el autobús de protagonista que desconcertaba también ya que hubo comentarios de que desvirtuaba la partida, podías eliminar tropecientos mil oponentes que si no cogías el autobús perdías sí o sí. Personalmente, el autobús era divertido porque era algo aleatorio y no fijo en todas las partidas, sea cómo sea, he disfrutado del Batmóvil y su capacidad de atravesar edificios y obstáculos. Así que llegaba el estreno de la Temporada 4 del Capítulo 7 al que Epic ha dado el título, sorpresivo de inicio y las vísperas aunque quizás algo rimbombante tras la toma de contacto, de `Fornite Overrride´, que traducido al cristiano sería algo así como `Fortnite Control manual´...

Dice la sinopsis que la trama, para frikis de la misma, gira en torno a una amenaza digital donde los jugadores tienen que piratear el sistema recuperando el control de la isla, hay un personaje de nombre Geno al cual hay que detener en sus planes de provocar un final de juego en toda la isla. Yo en la toma de contacto he de reconocer que pasé bastante del rollo argumental y lo cierto es que al final acabas haciendo misiones sin querer o buscarlas adrede, que hay auténticos frikis de seguir la trama dejando la competición en segundo plano. El rollo va de videojuegos clásicos, se echan de menos los `prehistóricos´ que dicen los indígenas y algún nativo digitales, y aparecen personajes de franquicias donde destaca el mítico erizo azul Sonic y Pac-Man y un puñado más que no desvelo para no cortar la curiosidad de descubrirlos. La jugabilidad presenta novedades con nuevos espíritus, armamento retro y mecánica override que se anuncia como sistema interactivo enfocado en alterar o piratear elementos del mapa (sic). Yo lo más parecido que he visto en la toma de contacto ha sido un laberinto que permite alterar las paredes y que es un auténtico galimatías para salir, recomiendo trepar encima de los muros y salir saltando a bosque abierto. Lo de los espíritus también es para frikis si se quiere llevar a cabo y aparecen nuevos espíritus que permiten más interacción que los de la pasada temporada.

Y la toma de contacto ha sido trepidante, modo `no construcción´ y en solitario. Lo que más me ha satisfecho es que vuelve la pistola lanza bengalas con sus propiedades de delatar presencia hostil y de incendiar árboles y edificios, característica esta última que no tenía hace un par de temporadas. Regresa la mini-gun con su letal potencia de fuego, la mítica ametralladora de tambor y un buen par de fusiles de asalto, desaparecen las lanchas torpederas y aparece la bola de Sonic que nos permite desplazarnos rodando a toda pastilla. Es una temporada que busca ser interactiva, tiene el aliciente de la trama y los personajes de videojuegos para frikis y sigue siendo un excelente juego de disparos en tercera persona con alicientes suficientes para pasar horas y horas explorando la isla, eliminado contrarios, hacer misiones y, sobre todo, pasarlo bien. Así que dejaros de rollos y saltar sobre la isla a por la victoria y conseguir recompensas porque como siempre os digo: ¡Quien no se consuela es porque no videojuega!

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OBITUARIO

Por Antón Rendueles

JUAN TAMARIZ, mago ilusionista

Nos ha dejado un compañero de periplo vital de toda una generación televisiva que aprendió la fascinación por la magia ilusionista de su mano. Porque Juan Tamariz además de ilusionista era un mago y se ganó tal categoría porque ilusionistas hay muchos mejores o peores, pero sólo Juan Tamariz era capaz de crear auténtica magia con las cosas que no se ven pero sí se perciben y más cuando estás en la infancia, Juan Tamariz creaba magia ambiental porque cuando aparecía en pantalla lograba entrar en comunión con el espectador. Sus apariciones eran cita obligada del sábado por la mañana y su aparición llenaba la pantalla y te hacía no despegar la vista del televisor atento a sus palabras y gestos en una inmersión total, hablando el mismo lenguaje de su audiencia y haciendo pensar de tal manera que llegaba un momento en que lo de menos era el truco de turno porque formaba parte de un todo y la sensación de que no era un actor interpretando un personaje, era el Mago Tamariz de pintas estrafalarias que le hacía cercano sin la distancia de un traje de etiqueta o vestimenta informal y sin esa liturgia de misterio en silencio que suele ver un número de ilusionismo, Juan Tamariz era todo lo contrario, dicharachero, ingenioso, sorprendente y locuaz, todo ello al servicio del número de ilusionismo que transformaba en magia. No sé los demás, pero enseguida tuve un juego de magia con su varita mágica y un sin fin de trucos, por supuesto nunca pasé de patoso y negado ilusionista pero posiblemente el ilusionismo con su magia no me habría llamado la atención tal arte y fue Juan Tamariz el culpable. Su carrera profesional está jalonada de reconocimiento y distinciones en todo el orbe relacionado con el ilusionismo, pero, para aquel niño que yo era entonces, era un rostro amigo con el que tenía una cita fija frente al televisor y que me hacía disfrutar de su magia para realizar un número de ilusionismo. Ya adulto, nunca desperdicié la oportunidad de verle de nuevo, paladeando sus entrevistas o reportajes sobre su persona. Ha dejado este mundo pero, como auténtico mago que era, su magia sigue presente invisible pero perceptible como la auténtica magia...

Descanse en paz.

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"Deporte sin porte", por F. O. Roffön

Una sección de F. O. Roffön en exclusiva para The Adversiter Chronicle

Comienza la competición empatando con el C. E. Sabadell en El Molinón

Mezcla de emociones ante una nueva temporada con el listón de objetivos en lo más alto ya que se pretende conseguir el ansiado ascenso, objetivo fundamental pregonado por la planta noble de Mareo, el nuevo míster Larcamón y la plantilla. La verdad es que para la afición es ilusionante y hasta los tribuletes deportivos locales conceden desde su púlpito cierto margen de confianza al nuevo entrenador que la víspera se ratificaba en saltar al césped con juego ofensivo y bonito para la afición. El rival era a priori bastante asequible como era el C. E. Sabadell recién ascendido de categoría, una buena piedra de toque para comprobar si los nuevos fichajes son de fiar. Y alegría porque finalmente el joven Cuenca viene cedido esta temporada, lo cual supone también un reconocimiento del jugador al Real Sporting ya que el joven internacional tenía pretendientes de más potencial económico y alguno incluso deportivo...

Entrada de lujo en El Molinón con 24.600 espectadores y no faltó bulliciosa afición visitante que no dejó de animar a los suyos durante todo el encuentro, en los prolegómenos se guardó un minuto de respetuoso silencio en memoria del fallecido el pasado 5 de julio José Manuel Díaz Novoa, todo un entrenador mítico de la mejor época del club. El Real Sporting presentó una alineación titular con los nuevos fichajes de la temporada como Iosifov, Gularte o Sarco, citar la ausencia en la convocatoria de Gaspar Campos por problemas físicos. Ambos equipos coemenzaron el encuentro con claras intenciones de presionar alto y salir jugando el balón desde atrás, siendo el equipo visitante más activo en la presión dotando de profundidad sus jugadas y lograba rondar el área sportinguista. Se llegaba a los primeros diez minutos, con los jóvenes y no tan jóvenes atletas del once rojiblanco incapaces de comenzar jugadas desde área propia y esforzados en achicar balones de un Sabadell cómodo en el terreno de juego logrando saques de esquina, cuando el debutante defensa Gularte hace su carta de presentación de la peor manera posible provocando un penalti sobre Edgar que el árbitro no dudo en señalar penalti sin que el VAR objetara lo contrario, a diferencia del BAR donde cagamentos y mentar de madres lograban apagar el sonido del televisor, afortunadamente Rahmani marraría el disparo saliendo fuera el balón si bien el bravo Yáñez se había tirado bien adivinando la dirección del chut. El Real Sporting pareció sacudirse la galbana tras el penalti y se llegaba al cuarto de hora del encuentro con ambos equipos tratando de salir con el balón controlado y pecando ambos de imprecisiones en los pases, si bien los rojiblancos comenzaban a sacudirse la presión del rival y lograba rondar la portería defendida por Fouli, pasaban dos minutos de la media hora cuando el bravo Yáñez tuvo que emplearse a fondo para desviar un balón chutado por Quadri, auténtico incordio toda la primera parte. Se llegaría al descanso sin moverse el marcador si bien Óscar Sanz vería una justa tarjeta amarilla por una fea entrada al incombustible Corredera en el minuto treinta y nueve. Comenzó el segundo tiempo con un Real Sporting algo entonado queriendo el balón frente a una fuerte presión alta del rival que lograba recuperar el esférico llevando peligro cuando tenía el mismo. No obstante, parecía que poco a poco el Sabadell perdía fuelle mientras que el Real Sporting iba tomando el mando del partido, en el minuto cincuenta y seis el colombiano Otero hace lucirse a Fouli desviando el balón cabezeado por Otero, y el Sabadell esperaba agazapado su oportunidad tratando de hacer presión pero ya sin la intensidad de inicio. Larcamón movería el banquillo en el minuto sesenta dando entrada a Guillamón y Konrad por el incisivo Iosifov y el trabajador Sarco respectivamente, dos nuevos fichajes que dejaron buenas sensaciones. Pero cinco minutos después, Guillamón se va al suelo con evidentes gestos al banquillo de que debía ser sustituido como así fue entrando en su lugar Pablo García. Konrad tendría una oportunidad desbaratada por Fouli y a partir de realizar cambios el míster visitante, el Sabadell pareció coger resuello, presionando con intensidad de nuevo, logrando la posesión de los últimos diez minutos de partido aunque careció de mordiente. Duñabeitia debutaría sustituyendo a Gularte y Nacho Martín entraría por Manu. Se llegaría al tiempo añadido con un Sabadell entonado que hizo largos los minutos finales a los rojiblancos llegando el pitido final con tablas en el marcador. Felicitar al rival y su afición que despachó un partido serio, marró un penalti y se desfondó bastante en la segunda parte aunque el Real Sporting estuvo lejos de las intenciones del entrenador en las vísperas y por momentos el Sabadell fue superior en hechuras en el típico primer partido donde lo importante es no perder y ambos conjuntos se fueron satisfechos del resultado.

Pequeña desilusión en la parroquia sportinguista y queda esperar que Ferrari, Cuenca y compañía se pongan en forma. Se han visto cosas buenas y otras no tanto, el contratiempo de la lesión de Guillamón y que el míster trabaje en los entrenamientos porque el listón se ha puesto en lo más alto y la afición no perdonará la falta de competitividad. De momento toca recibir en la segunda jornada, de nuevo en El Molinón, frente a un Burgos que viene de sumar los tres primeros puntos y además con tres goles en su casillero, sin duda un rival adecuado para medir el rendimiento de los pupilos de Larcamón y dar una alegría a los aficionados. Citar que los carbayones no pasaron del empate en El Tartierón en su retorno a Segunda tras su efímero paso por la máxima categoría, y es que como se dice en el BAR, una vez un burro tocó una flauta y las aguas siempre vuelven a su cauce, cauce carbayón en Segunda en este caso y ver si tocan la flauta de nuevo esta temporada...

F. O. R.

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KARTAS UKRANIAS

 

UKRAINE’S HEART STILL BEATS

Tears water the earth

where the remains rest

of the soldiers who fell

defending Ukraine

The sun illuminates the graves

where the night is eternal

for those whose hearts

beat with a warrior’s strength

fighting against the invader

The moon casts a dim light

upon the graves of the dead—

mourned by their mothers—

sacrificed by the Russian tyrant

All soldiers are brothers

regardless of opposing sides

forced to invade and forced to die

for Ukraine will never cease to exist

and will resist the invader

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"TELEMIERDA INC.", suplemento televisivo cutre

Suplemento televisivo cutre de The Adversiter Chronicle

091 ALERTA POLICÍA (Canal DMAX)

Las series documentales de realidad con la policía como protagonista siempre ha enganchado a una legión de adeptos en el orbe hispano, primero con series documentales estadounidenses que mostraban el quehacer de los patrulleros, despertando curiosidad en público de otras latitudes y también el morbo de ver a quebrantadores de la ley. Así que cuando un 25 de septiembre de 2017 el canal DMAX estrena la serie documental con el Cuerpo Nacional de Policía de protagonista mostrando el día a día de las unidades policiales, enseguida se convirtió en un clásico de la parrilla televisiva donde se suma un buen montaje y realización que dota a los episodios de la serie documental de agilidad visual logrando mediante la utilización de las cámaras corporales miradas subjetivas que complementan la acción y somos partícipes de lo que acontece en la pantalla...

Porque resulta apasionante el trabajo de los hombres y mujeres del CNP a pie de calle, no hay grandes despliegues de medios y redadas masivas, les acompañamos en su turno de patrulla y vemos, vivimos, las distintas intervenciones que ponen a prueba el adiestramiento y la profesionalidad a la hora de abordar delincuencia común asistiendo a los cacheos, la tensión de las persecuciones a toda velocidad sintiendo la tensión del momento a medida que la emisora del coche patrulla indica la dirección del vehículo perseguido. También la paciencia y el temple ante situaciones de ocupación ilegal de viviendas o trifulcas entre vecinos, la sensibilidad y contundencia al tratar casos de violencia de género con peleas y agresiones sin olvidar las redadas en locales de alterne y de ocio nocturno. Hombres y mujeres que velan para que la noche sea tranquila en la ciudad y que ésta no vea alterado su pulso durante el día además de mostrar que hay muchas realidades que conforman nuestra aparente realidad.

En realidad se abordan todos los escenarios donde interviene el CNP, incluso bajo tierra inspeccionando alcantarillado ante un evento y patrullas a caballo en grandes concentraciones deportivas. Por supuesto, está el aspecto informativo mostrando en cómo se invierten los dineros públicos formando profesionales que sepan actuar ante todo tipo de circunstancias y acercar el trabajo policial a los Juan y Juanita Manzanas que tenemos la familiar y reconfortante imagen de ver los coches patrulla y saber que acudirán raudos allí donde sea precisa su presencia y su intervención. Serie recomendable porque entretiene, ilustra y nos permite ver las entrañas de nuestra sociedad donde la droga, la violencia de género y los dramas personales son el pan de cada día junto a los delitos de siempre como robos, hurtos y demás que los hombres y mujeres del CNP afrontan a diario con desconocimiento para el gran público de cómo lidian con todo ello y que esta serie documental permite conocer e ideal para frikis del género y aspirantes a servidores públicos.

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REFLEXIONES EN VOZ ALTA de Skizo´s Blues

No sé a quién le tocará la papeleta de cerrar las puertas, no por nada, es una simple cuestión de números...

Lo digo porque está en boga el debate de que si se deja entrar o no se deja entrar. No es un debate baladí pese a que se escuchan rebuznos entre los que sí y los que no que resulta descorazonador. La cosa siempre suele estar en el término medio, al menos como manera de progresar que lo de sólo progresista es ir de retroceso en retroceso de forma inducida y subliminal...

Un signo del populismo a lo largo de los siglos ha sido siempre el estertor final de majadería, de creerse su propia propaganda y comenzando un ciclo final de demagogia total. Es verdad que antaño los mandamases veían una ocasión de reforzar su poder sobre sus semejantes en los eclipses y la cosa no ha cambiado; cierto que todo tiene un aire a norcoreano con estilismos de Gochu & Galbana...

La cobardía en el ejercicio del poder siempre trata de escabullirse sin perder su halo de persona poderosa, alguno en maleteros de coche, otro en un contenedor aéreo de maletas y el más pudiente de caudillo renegando de caudillajes de cara a la galería. No tienen la valentía de la plebe, acostumbrada a vivir en la incertidumbre ahora disimulada por el consumismo y la propaganda con pizcas de amor universal...

Lo malo es que siempre hay gente buena, que se solidarizan con motivos de sobra aunque no lo hacen cuando invaden la soberanía, no hay regatistas de alpargata llevando cantidades simbólicas de comida. Supongo que los compatriotas no merecen tal despliegue naval, igual les corren a gorrazos por apoyar la felonía y la corrupción que evita invertir en lo que hace falta como es defender las fronteras o que no cueste la vida una infraestructura sin inversión en su mantenimiento...

Lo malo de soñar es despertar.

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"Lomo con tapas", suplemento literato cutre

Suplemento literato cutre de The Adversiter Chronicle

Libro: España diversa -Claves de una historia plural-

Autor: Eduardo Manzano Moreno

Editorial: CRÍTICA

Edición: Primera edición, abril de 2024

La propuesta de hoy es un fascinante viaje a la diversidad de España como nación, una propuesta de mirar la historia detrás de la historia oficial y lineal que a lo largo de los siglos y los cambios políticos se trataba de llevar a la práctica y que sin embargo, en realidad, es sólo algo teórico porque los distintos territorios que forman España siempre han mantenido sus singularidades en forma de cultura, literatura, políticas y hasta sus sociedades sin olvidar las distintas legislaciones. Sin guerras religiosas como sucedió en otras naciones de Europa, los conflictos civiles en España nunca fueron tan desgarradores como para dejar de ser España. También una mirada crítica a los nacionalismos español y periféricos que tergiversan, inventan y fabulan una historia que busca diferenciar para alcanzar utopías políticas. Esclarecedor por cuanto el autor invita al lector a descubrir que a lo largo de la historia de España la diversidad nunca dejó de existir y nunca hubo las condiciones necesarias en la época moderna hasta la Constitución de 1978 para que la idea de nación se impusierra a los localismos aceptando la diversidad social española que no es nada nuevo aunque el discurso fuera hasta épocas recientes una España con un destino universal, defensora de la Iglesia católica y una sociedad homogénea cuando la realidad es que España siempre ha sido multicultural y diversa en su tejido social, historia y presente...

Eduardo Manzano Moreno es Profesor de Investigación en el Instituto de Historia del CSIC. Ha sido British Academy Global Professor en la Universidad de St. Andrews, Tinker Professor en la Universidad de Chicago y profesor visitante en la Universidad de Oxford, así como director del Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC. Su trabajo se ha centrado en la historia de al-Andalus y en las implicaciones sociales de la historia, temas sobre los que ha publicado artículos y contribuciones en revistas y volúmenes colectivos nacionales e internacionales, y es un acreditado conferenciante en multitud de foros tanto dentro como fuera de España. Convencido de que la investigación histórica debe llegar al gran público, entre sus actividades de difusión destacan su colaboración en revistas, periódicos, medios digitales, podcast y programas de televisión y radio en España y el Reino Unido.

Datos sacados de la contraportada y actualizados al año de edición y en Internet podéis encontrar más información sobre el autor. Y sin más preámbulos, unas breves reseñas que os inciten a su apasionante lectura:

España...

"Podría argüirse, sin embargo, que la historia de España es la de un territorio reconocido desde tiempos antiguos, en el que se han producido determinados procesos históricos hasta nuestros días. Hay algo de cierto en ese argumento con la condición de no convertirlo en una explicación que considere los acontecimientos del pasado como jalones de un destino fijado de antemano. Los historiadores siempre rechazamos las explicaciones teleológicas, que intentan demostrar que los hechos ocurrieron porque estaban obligados a producir cuanto vino a continuación. O, para decirlo de una forma más cruda, una buena manera de identificar a un historiador mediocre es comprobar que interpreta los acontecimientos del pasado como si sus protagonistas hubieran sabido lo que habría de ocurrir después. Si aceptamos que `España´, tal y como hoy la conocemos, no ha existido siempre, y que el pasado no ocurrió con la obligación de producir el presente, todos podemos hacer un más que necesario ejercicio de relajación. No es preciso ponerse a escudriñar hasta la última línea de los textos históricos para buscar en ellos cualquier referencia que demuestre la existencia de España desde tiempos remotos; ni tampoco hace falta entablar discusiones interminables sobre si los catalanes se consideraban españoles en el siglo XVII, o sí, por el contrario, hay evidencias históricas que demuestran que en esa época se dieron os primeros pasos del `procés´ hacia la independencia. Aparte que los textos pueden decir una cosa y la otra, ni las circunstancias sociales y políticas ni las expectativas de quienes compusieron esos textos coinciden en lo más mínimo con las nuestras. España, en realidad, puede ser, entre otras, dos cosas bien distintas: por una parte, un relato histórico que, obviamente, se ha incrementado a lo largo del tiempo, y, por la otra, lo que sus gobernantes y sus gentes han pretendido que fuera en cada momento. Ambas cosas se han entrelazado entre sí cuando los proyectos políticos se han justificado mediante una determinada visión del pasado. Una forma, pues, de conocer qué es España es recorrer los significados históricos que le han otorgado los proyectos políticos que la han articulado.

Reconquista o no Reconquista...

"En la Edad Media no se hablaba de `Reconquista´. Tampoco los historiadores de época moderna, como Florián de Ocampo, Ambrosio de Morales o el padre Mariana, se referían con esa palabra a la expansión cristiana frente a los musulmanes: en las grandes historias que estos autores compusieron en los siglos XVI y XVII, las ciudades y las tierras se `habían ganado´ o se `habían conquistado´, pero nunca se `habían reconquistado´ frente a los musulmanes. El término sólo empezó a usarse a finales del siglo XVIII para designar la lucha de ochocientos años que había permitido a los cristianos recuperar los territorios musulmanes. Con este sentido, `Reconquista´ aparece ya en la `Historia general de España´ de Modesto Lafuente, y a partir de ese momento se consagra, especialmente en época de la Restauración. Hay que situarse, además, en el contexto de profunda decadencia política, social e intelectual del mundo musulmán a finales del siglo XIX y comienzos del XX para comprender las profundas resonancias que evocaba una `Reconquista´, que había evitado que los españoles se hubieran convertido en súbditos de la languideciente y fanática civilización islámica. Aunque algunos historiadores liberales realizaron tímidos intentos de hacer de la Reconquista un concepto que evocara la empresa común y solidaria que había acrisolado el carácter de la nación española, resultó inevitable que su espíritu y contenido acabaran siendo monopolizados por el pensamiento conservador más reaccionario. Tales ideólogos argumentaban, no sin cierta lógica, que, si la nación se había forjado en la defensa de la fe católica contra el islam, cualquier ataque contra la Iglesia lo era también contra la propia España. Este razonamiento ha tenido una larga vigencia incluso hasta nuestros días, como bien reflejan innumerables declaraciones que hacen mucho hincapié en la idea de que `España será cristiana o no será´. Naturalmente esta idea también encontró un campo abonado en época del Franquismo. Los ideólogos del del golpe de estado de julio de 1936 hablaban de la guerra como de una `Cruzada del mismo tipo que las Cruzadas de la Edad Media´, pues igual que entonces se luchaba `por la fe de Cristo´, tal y como dejó escrito el obispo de Santiago de Compostela, Tomás Muñiz, al mes de estallar la contienda. Los corifeos de Franco tampoco perdieron el la oportunidad de insertar a su caudillo en la galería de héroes nacionales, actualizando las circunstancias de aquella lucha multisecular, esta vez dirigida contra el comunismo."

Los fueros en el siglo XIX...

"La ideología `foralista´ hizo de los fueros santo y seña de la identidad vasca, argumentando que todos estos privilegios (o derechos) se habían mantenido inalterables desde la Edad Media. Lo cierto es, sin embargo, que sus instituciones y normas habían cambiado mucho a lo largo del tiempo. En concreto, y durante el siglo XVIII, los elementos oligárquicos de las instituciones vascas no habían hecho más que reforzarse. Para ser procurador en las Juntas había que cumplir una serie de requisitos, entre ellos el poseer un determinado nivel de riqueza o no estar manchado por ciertos defectos en cuanto a limpieza de sangre o al desempeño de ciertos oficios: hasta 1864, por ejemplo, la Junta de Vizcaya estuvo vedada a quienes hubieran ejercido oficios mecánicos, a quienes se dedicaran al comercio minorista o a quienes fueran abogados. Además, tanto el de procurador como otros cargos tendieron a hacerse vitalicios. Este carácter oligárquico, sin embargo, se mezclaba con un fuerte componente comunitario, basado en la idea de la hidalguía universal, en virtud de la cual buena parte de los vascos se consideraban hombres libres que no estaban sometidos a pagar tributos al rey. Por supuesto, ninguno de estos hidalgos tenía en sus venas una sola gota de sangre judía o árabe. La fuerte conciencia foralista de las clases dirigentes de Vizcaya, Guipúzcoa y Álava reivindicó siempre la excepcionalidad de sus privilegios (o derechos) frente al carácter homogeneizador que pretendía imponer el estado liberal. A comienzos del siglo XIX, eran ya legión los políticos, escritores y clérigos que ensalzaban las bondades del sistema político de las provincias exentas, retratando una idílica sociedad de hombres libres, orgullosos observantes de sus leyes, que habían hecho de su país un remanso de paz y prosperidad tocado por la gracia divina. Aunque, obviamente, ésta era una imagen que no se correspondía con la realidad -las décadas finales del siglo XVIII, por ejemplo, habían sido particularmente conflictivas-, esta forma de imaginar la comunidad vasca demostró tener un fuerte arraigo y contribuyó a conformar una identidad socialmente transversal que impregnó los posicionamientos tanto de las élites como del común del pueblo vasco a lo largo del siglo XIX.

Apasionante lectura ideal para miopes por nacionalismos terruñeros de todo tipo y pelaje, conocer la historia que se queda en segundo plano y la constancia de que España se reinventa una y otra vez según cambian los tiempos y la sociedad del país, con un bagaje multicultural que sin embargo saben ser uno cuando los acontecimientos históricos exigen lo mejor de cada uno. Lectura por tanto recomendable ahora que la felonía y la mafia gobernante hacen sonar las cuadernas tensando la nación mediante la polarización de la sociedad. Ideal para lectura veraniega, abrir los ojos a otras realidades que forman parte de lo que somos y una riqueza de historias dentro de la historia que nunca se ha sabido valorar y, en muchas ocasiones, interesaba no mostrar. Puede chocar a quienes se educaron en la EGB pero el autor no cae en el partidismo y la subjetividad, todo lo contrario que seguro contrariará al nacionalismo español y a los nacionalismos periféricos, convertidos todos en profetas y guardianes de la ortodoxia..

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