The Adversiter Chronicle

martes, 22 de octubre de 2013

"Del derecho pero al revés", por P. Gargajo Bilioso


Una sección de Palomino Gargajo Bilioso en exclusiva para The Adversiter Chronicle

Fin de la Doctrina Parot: era previsible

Antes que nada dejar claro que si alguien pensaba, y lo digo por los periodistas, analistas y picapleitos profesionales que ahora contribuyen a que nos rasguemos las vestiduras una vez más, si alguien pensaba que los jueces iban a aprobar la Doctrina Parot con su retroactividad, o bien es un cretino de los suyo u bien se engañó a sí mismo y ahora trata de engañar a una ciudadanía inducida por el clamor indignado de los mass media y algún que otro rebuzno de integrantes de instancias ejecutivas y medradores al calor de arrimarse al sol que más calienta.
Dicho lo anterior es hora de reconocer que más allá del clamor popular y declaraciones populistas para reformar y corregir males que ya estaban antes de 2008, junto con una reforma del modelo político español referente a la armonía de las distintas CCAA, que pasa por un estado federal no por nada sino porque es lo que la UE busca y el capital apoya, hay que reformar de una vez el código penal para determinados delitos, cambiar el modelo carcelario donde los culpables de esos delitos no disfruten de la laxitud de un roba gallinas o un camello pobre diablo a la vez que reformar el sistema de funcionariado de prisiones.
Y antes de abordar estos puntos decir que los independentistas vascos, hay que llamarles por su nombre en la paz tras la guerra contra ETA, siempre iban a salir ganando fuera cual fuese la sentencia: si era a favor del Estado español era la prueba de que hacen falta algaradas callejeras disfrazadas de manifestaciones y si era en contra como fue, es el momento de manifestarse para acabar en algaradas porque demuestra la opresión española...

Por desgracia los familiares de las víctimas siempre salen perdiendo desde que la vida de sus seres amados es truncada por la violencia asesina de un fanatismo racista aunque no racial, que también en la educación en las escuelas de tendencia independentista como vemos ahora que ya son votantes tres generaciones educadas así como vemos en Cataluña y la farsa de Mas.
Muy mal los mass media que sí ponen el sangriento historial de los beneficiarios de la sentencia pero no aclaran a una ciudadanía estupefacta y alejada de los centros de poder político por la clase política, toda, que les mantiene alejados de los mismos el por qué de tal decisión del tribunal europeo.

Me cuesta creer que los servicios jurídicos del Estado no advirtiesen a los distintos gobiernos de que la sentencia sería desfavorable. Y es lo mejor que podía haber ocurrido porque lo contrario hubiera dado alas a los demagogos independentistas para azuzar a sus ciudadanías votantes y arrastraría a esa masa silenciosa que padece cruelmente la pérdida de poder adquisitivo y sin horizonte laboral cercano a la vista.
La lección y el interrogante que se abre es que hay que abordar de una jodida vez la reforma del código penal. Esas sentencias a tropecientosmil años es insultante para víctimas y para el ciudadano en general, es absurdo que al final cumplen quince y disfrutan de privilegios como estudios o trabajo remunerado ya sea en días menos de condena o dinero, que también. Hubo un tiempo en España que los soldados profesionales tras cumplir sus contratos se encontraban en la calle sin estudios convalidados ni reciclaje a la vida civil. Un asesino con el mismo tiempo en prisión salía con paro, estudios si quería y estando a cuchillo y mantel.

Porque otro error es no decir a la ciudadanía que cuando un sentenciado por un tribunal pasa a ser población penitenciaria tiene sus obligaciones pero derechos y premios. Es aquí donde hay que reformar y tipificar clara y llanamente sin lugar a la duda qué delitos como asesinato, desde el tiro en la nuca al desnucamiento mediante sartenazo a la parienta por violencia de género pasando por pederastas, violadores y todos aquellos delitos que suponen un riesgo para la sociedad. Ello pasa por cárceles con régimen especial: 23 horas en la celda y ésta estrecha y pequeña. Un asesino etarra tal vez se pondría en paz consigo mismo si tuviera tiempo para pensar porque no hay opción, pero bajo el lema de reformar para volver a la sociedad, útil para jóvenes que pueden reconducir sus vidas si se les atiende en prisión, resulta que siegan vidas y pueden desarrollar la suya para cuando salga.
En España ciertos delitos sólo suponen para quien los perpetran unas vacaciones pagadas, así de claro.

Luego está el tema de los funcionarios de prisiones que deben estar a pié de la delincuencia pero sin medios ni preparación siendo la Guardia Civil quien haga de Guardia de Prisiones...

Alguien me acusará de querer americanizar nuestro sistema penitenciario, sería de cretinos interpretarme así y pondré un ejemplo: si yo tuviera la desgracia de perder un ser amado a manos etarras me gustaría que el cabrón o cabrona asesina se pudriera en la celda, no paseando, estudiando, jugando al mus con chorizos y encima soportar la chulería de quien se sabe apoyado en la calle y por cierta clase política que ha hecho de reclamar independencia su modus vivendi.

Está demostrado que en la mayoría de los casos quienes así son recluidos al cabo de los años piden hablar con las víctimas y es cuando realmente ambos sufren y aunque no se acaba el dolor sirve de catarsis. Con el sistema español ni siquiera piensan en lo que hicieron porque tienen libertad dentro del trullo.
Se hace necesario crear profesionales de la vigilancia carcelaria dotada de medios que dan la autoridad, no funcionarios que pasan de poner en riesgo su integridad porque sencillamente no merece la pena. La cárcel debe ser punitiva, con leyes que castiguen e incentivos a quienes hay posibilidad de redimir y que sean ciudadanos cuando salgan, pero nuestras cárceles son escuelas donde lo ilegal no autorizado campa a sus anchas como vimos y denunciamos en The Adversiter Chronicle en artículos anteriores.

Es la clase política quien debe aprender de la sentencia y reformar el código penal. Vivimos en un estado de derecho con independencia del poder judicial como ha demostrado el tribunal europeo.
Hay otro aspecto no menos importante como es que debe ser la sociedad vasca la que señale a los asesinos porque el problema es entre vascos pese a que el PNV juegue a dos bandas cuando sabe que en el Estado etarra serían declarados burgueses y contrarrevolucionarios, pero es el pecado del capital vasco y catalán ver ahora que su estrategia ha creado un monstruo que ya no controlan y no saben como eliminarlas sin quedar desenmascarada su verdadera jeta por lo hipócritas que han sido desde la Transición...
La situación de estos asesinos, violadores y demás personas sin posibilidad de enmienda y culpables de atroces crímenes que no han purgado como debieran deben hacernos parar a pensar y decir si queremos seguir siendo tan papanatas, que nos traten como papanatas y que los aparatos del partido de la formaciones políticas y los políticos que nos representan promuevan el papanatismo que en ciertos sectores raya en el cretinismo como es el caso de ese nocivo neo nacionalismo católico que sólo es neofranquismo reciclado y edulcorado de modernidad pija y poder adquisitivo alejado de la realidad, alejada en realidad su forma de presentar la información y germen de fascismo puro y duro en vertientes xenófobas y racistas como vemos en países de nuestro entorno y categoría de segunda clase...
Alguien podría señalar que bueno, que en los EEUU, el reino Unido, Francia, Australia, etc, tal vez pasaran olímpicamente de cumplir la sentencia y seguir con lo establecido...

Somos un modelo de sociedad que supo sacudirse siglos de lastre para entroncar con la Europa democrática sin derramamiento de sangre aunque pagamos el peaje del terrorismo, no somos un país bananero ni tenemos la cultura anglosajona de violencia, pero tenemos asesinos crueles, violadores inmisericordes y estafadores de caudales públicos...

Termino con un interrogante: ¿Alguien duda que si Bárcenas o el asesino de Marta del Castillo se pasaran 23 horas al día en celda de aislamiento con sólo una hora de patio al día seguiría chulesco y prepotente uno y el otro no confesaría de una puta vez dónde está el cuerpo de la joven enterrado?

Hagan la prueba en el cuarto trastero una semana y mándenme la respuesta...

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Director Editorial: Perry Morton Jr. IV

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lunes, 21 de octubre de 2013

Obispo alemán pierde feligreses por derrochador: análisis


Con la colaboración del padre I. N. Mundicia,
experto en asuntos religiosos de The Adversiter Chronicle


Mientras el Santo Padre predica a la plebe austeridad franciscana, resulta que en uno de los reinos de la Cristiandad más rentable para las arcas vaticanas, Alemania, aumentan las apostasías de ovejas del rebaño porque su obispo resulta ser adoratriz del lujo y el boato sufragado con la caja de la grey que disponía de 100 millones de aurelios y ha menguado en 40 millones tras reformar la casa obispal...

Nadie mejor que nuestro colaborador el padre I. N. Mundicia que es además actualidad relativa al tema por sus medidas en la parroquia y que ésta sea austera...

-Antes que nada, Mundicia, hablemos de esas medidas en su parroquia que es un ejemplo de la política de Francisco y su predicamento de la austeridad, ¿recibió directrices desde Roma o fue idea suya, ein?

-El Papa no debe dar órdenes en ese sentido. Su mensaje es claro y diáfano amén de público pero en el caso de mi parroquia donde la crisis se nota severamente en los parroquianos y feligreses, los ateos y demás creyentes de herejías se lo merecen por alejarse de Dios, es necesario que la Iglesia no se quede en implantar la austeridad en el gasto, Cristo no dejaría que se consolaran sólo con rezos y salmodias.

-Desde luego es un concepto avanzado para lo que la Iglesia y el boato papal nos tienen acostumbrados ya que lo que usted está diciendo es que en su parroquia se ha hecho un Recovery integral que va más allá de la salvación del alma y el reconfortante perdón de los pecados...

-Mire Skizo´s, los miembros del rebaño de Dios en estos tiempos de crisis aparte de su alma tienen que sobrevivir día tras día en un entorno y una sociedad en que el consumismo les ha hecho dependientes, adictos al gasto superfluo que lejos de reconfortar a la persona no hace sino aumentar la sed del individuo. En la parroquia he aplicado una sencilla medida, nada de aparatosidad artificiosa para ser noticia unas horas en la sección local de un periódico cualquiera. No sólo se salva el alma, en la parroquia además se reinserta en la cordura y al gasto necesario prescindiendo de lo superfluo y para ello es necesario aplicar la psicología de la que los sacerdotes sabemos bastante porque hay cada hijo de Satanás por ahí suelto que dan ganas de excomulgarlos a todos quemarles en la hoguera como era tradición antaño.

-¿En qué consiste esa medida, Mundicia, bitte?

La única manera de enfrentarse al demonio del gasto superfluo es mirar directamente a los ojos de Satanás y en lugar de amedrentase y esconderse de la realidad de penuria económica, en el rebaño de Dios es ponerles frente a frente con el Mal. Para ello he dispuesto una ordenanza de que el importe mínimo de la voluntad para el cepillo de la iglesia sea de 50€, sin menoscabo de la limosna habitual...

En este sentido mis feligreses y parroquianos son un ejemplo no sólo para el Papa y sus predicamentos de austeridad, son un ejemplo de como la voluntad y la voluntariedad del ser humano cristiano afrontan la crisis no con sacrificios personales sino donando lo que iban a gastarse en mierdas a la Iglesia.

-Desde luego no se veían medidas similares de voluntariedad desde el fin de las plantaciones esclavistas...

Pero es que precisamente este ejemplo suyo de usted y el del propio Francisco hacen más sangrante noticias como ésta de un obispo alemán, de Limburgo más concretamente, que se gasta 40 millones de aurelios en su residencia...

-Todos sabemos que en Alemania la vida es más cara, Skizós, no me sea cainita por el amor de Dios, todo el mundo sabe que una casa en Alemania y su mantenimiento es más caro que en España.

-¡Redios, pero si hasta está siendo investigado por la Fiscalía de Hamburgo por perjurio a la hora de declarar si viajó en clase alta en lugar de clase baja en avión!

-Todos sabemos el calvario que suponen hoy en día las reservas de vuelo y que las aerolíneas rebajan el precio del billete porque no hay demanda para ciertos vuelos en ciertos horarios, es culpa de las líneas aéreas, no del obispo que a fin de cuentas en ese sentido aeroportuario es un común de los mortales más.

-Bien, aceptemos FAC como insecto de compañía, ¿qué me dice de la valiosas carpas orientales?

-Todos sabemos que eso infieles orientales se dan a las más perversas aficiones aunque su cultura es interesante. Hay gente que tiene bonsais, hay gente que tiene un Honda, hay gente que hace artes marciales japonesas y por otra parte todos sabemos que dedicarse a aficiones exóticas es más caro cuanto más alejado esté el exotismo de las costas natales. Si coleccionara sellos de Maldivas le sería más caro ir a Maldivas que si los coleccionara de Andorra y sería criticado igualmente. Creo que es una total injusticia acusarle de derrochador cuando es más económico tenerlas en casa que tenerlas en Japón donde por otra parte no dudarían en cargarle más gastos y posiblemente una atención deficiente a sus carpas.

-¿Y la bañera de 15.000 aurelios de vellón, ein?

Todos sabemos la carestía en las tarifas de los servicios básicos. Lo que demuestra es lo que ya sabemos de que la vida es más cara en Alemania y por otra parte indica que el obispo es limpio y aseado, seguramente que si hubiese comprado un barreño le acusarían de dar la nota y llevar al paroxismo el mensaje de Francisco. Hay personas que se gastan el doble en el bingo, el triple en irse de putas y el cuádruple en drogas. Ahora resulta que ser aseado y vivir en un sitio caro es digno de reproche, resulta increíble.

-Pues Francisco le ha llamado al Vaticano y está esperando para recibir reprimenda...

-¡Francisco puede hacer lo que le salga de sus santos cojones, Skizo´s! ¡Todo esto no es más que una campaña difamatoria por parte de luteranos y protestantes, no lo dude!

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domingo, 20 de octubre de 2013

"Butaca de patíbulo", suplemento cinematográfico cutre


Suplemento cinematográfico cutre de The Adversiter Chronicle

Mayor Dundee

Traemos hoy una de esas películas que resultan interesantes por varios motivos pese a que el año de su estreno puede hacer que las generaciones nacidas en la era de los ordenadores personales y acostumbrados a los efectos digitales salgan corriendo de su visionado ante el temor de encontrarse una de esas bazofias de películas de vaqueros que pululan por las cadenas de televisión...
Producción de 1964 dirigida por un Sam Peckinpah que por una vez no nos muestra las imágenes de violencia a cámara lenta, lo que con el tiempo sería su seña de identidad y leche materna de Tarantino por poner un ejemplo.

Un reparto que visto ahora es un elenco de estrellas que nos acompañarían luego en nuestro periplo cinematográfico vital siendo alguno de los integrantes estrella propia en carteleras y que verles ahora juntos y en plenitud de juventud reconforta: Richard Harris, Charlton Heston, James Coburn, Jim Hutton, Michael Anderson Jr y Denta Berger entre otros.
Como película de vaqueros tiene todos los ingredientes esenciales del género, subdivisión soldadesca de caballería: ambientada en la Guerra Civil Americana con yankis y confederados, indios rebeldes mandados por un sanguinario jefe apache, el típico poblado mejicano de zarapastrosos y revolucionarios destripaterrones explotados   por los franceses con ambiciones imperiales a costa de los despojos del decadente imperio español, historia de amor imposible con bella moza y acto heroico final que hace que nos aborde una lágrima y sintamos como propio el amor a la bandera de barras y estrellas.

En este sentido es una película imprescindible del género rodada con oficio, ágil realización y espectáculo cinematográfico sin tacha que puede visionarse si nunca se ha visto sin temor y si ya la viste seguramente la veas cada quince o veinte años a los largo de la vida...
Pero tiene más miga.

Rodada en el centenario del conflicto final, refleja a la manera de Hollywood que sólo Hollywood sabe hacer y sigue haciendo, las tensiones raciales y de lucha por los derechos civiles que azotan los EEUU en 1964. Así, vemos la tensión, sin violencia física pero sí en miradas, gestos y provocaciones, entre los racistas sureños y el pelotón de negros en una traslación de lo que sucedía en la nación cien años después y que al calor del combate contra el enemigo se forja el respeto mutuo como se aprecia en la escena en que un soldado negro y otro sudista llegan a la conclusión de que los negros coloniales gabachos son inferiores a los negros afro americanos porque no han nacido en el sur. Además la
película no peca de la hipocresía eufemística políticamente correcta de utilizar el término afro americano que acabaría imponiéndose como se aprecia en las palabras del líder negro del pelotón que pide ir al combate tras dos años limpiando cuadras y haciendo guardias refiriéndose a mis negros. Otra escena clave y cumbre de cómo aborda el tema racial la película es cuando el soldado sudista, con esa mirada de paleto endogámico sureño basada en la supremacía racial mamada desde la cuna, ordena al soldado negro que le quite las botas y es el predicador que sigue los cánones bíblicos quien le baja los humos racistas... ¿Metáfora de LBJ y sus leyes a favor de los derechos civiles?

Se pueden apreciar, aunque en el imaginario colectivo la guerra de Vietnam es memoria a partir de 1968, una metáfora sobre la intervención en el sudeste asiático que en 1964-1965 vio el incremento brutal de tropas estadounidenses: la confaternización y fornicios en el pueblo mejicano, el sadismo francés como tropas de ocupación que presumen de libertadoras que empequeñecen la brutalidad de los indios y la guerra no declarada al entrar en territorio mejicano las tropas de caballería que entran en combate repetidas veces pero sin enarbolar la bandera hasta la batalla final. Es cierto que este símil parece cogido por la cabellera, nunca mejor dicho, pero tal vez era un mensaje larvado dentro de los cánones de lo correcto que imperaba por aquel entonces de exaltar el patriotismo y los valores de la milicia en el cine de Hollywood, que apenas ha cambiado salvo que ahora se muestra el inconformismo ya sin censura.
Finalmente está la visión de cómo el combate y el ejército no hacen miramientos racistas ni conocen de diferencias ideológicas porque el combate y las penurias de la guerra unen más que las ideas que separan. Vista ahora en 2013 no se aprecia lo que debió significar en 1964 de aleccionador e instructivo para los mozalbetes ver a negros, confederados y unionistas cabalgando y muriendo juntos resultando fácil deducir que para los adultos que se enfrentaban en las calles, autobuses y campus universitarios ver tales escenas no debía resultar muy agradable en los cines de las localidades sureñas del sur profundo y racista de EEUU de la era...
En un presidio unionista cerca de la frontera con México ejerce el mando el mayor Dundee, destinado allí para pudrirse como soldado profesional por ser acusado oficiosamente de ineptitud en la batalla de Gettysburg. Desolado y rabioso ante la matanza de civiles y soldados acompañado del rapto de los niños varones por las huestes renegadas del jefe apache Sierra Chariba, decide formar una fuerza de combate que les persiga y libere a los secuestrados formada por lo más selecto de las tropas de guarnición que manda y voluntarios entre los presos sudistas liderados por su antaño amigo del amor hermoso al que considera un traidor de su país y que conserva el sueño e ilusiones de un Sur algodonero y caballeroso enfrentado a una guerra imposible de ganar.

Se forma la unidad de combate y parten a perseguir a Chariba teniendo para ello que adentrarse en territorio mexicano de manera ilegal y enfrentarse a tropas francesas que en número de 30.000 ocupan el país.

Por el camino confraternizan con la población y el mayor Dundee ve desperdiciar la oportunidad del amor y una vida sedentaria en los EEUU por una noche de fornicio mientras se recupera de las heridas y asistimos a su descenso a los
infiernos como ser humano pese a que en el día a día como comandante debe mostrarse frío y en ocasiones intolerante no dudando en ajusticiar a quien deserte de la unidad. Su antagonista pero amigo verá redimida su alma en un trepidante y heroico final den que rescata la bandera de barras y estrellas de manos francesas y herido de muerte se lanza en solitario contra tropecientos lanceros franceses mientras sus camaradas cruzan el río y se ponen a salvo cruzando la líquida línea fronteriza que les devuelve al hogar...

Espectáculo cinematográfico en suma que engancha a la pantalla y trasfondos densos que no solo no lastran la historia que se nos cuenta sino que la enriquece si la vemos con la óptica adecuada siendo adelantada a su tiempo por cuanto pregona el valor de las cualidades humanas por encima de racismos, prejuicios e ideologías, lo cual no viene mal en estos tiempos de zozobra donde nos enfrentamos unos a otros, como hacemos siempre, pero que con la crisis económica hace aflorar actitudes que pensábamos desterradas: el odio entre compatriotas por motivos ideológicos y al prójimo por motivaciones racistas camufladas de optimización de gestión de recursos públicos...
 
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Director Editorial: Perry Morton Jr. IV

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